“大炮一響，黃金萬(wàn)兩”是過(guò)去軍閥混戰(zhàn)時(shí)最能激勵(lì)士氣的一句口號(hào)，“弟兄們給我沖啊，打進(jìn)城里去，咱有的是女人，有的是大煙”這些在理想主義者看來(lái)頂不堪入耳的粗話，對(duì)有奶便是娘的兵勇卻十分有效。

中國(guó)人太注重實(shí)利了，而且是到手的實(shí)利，誰(shuí)都懂十鳥在林，不如一鳥在手。跟中國(guó)人打交道，你無(wú)需講太多的大道理，太多的理想主義。那都是空的，靠不住的，你只要告訴對(duì)方事成以后，實(shí)實(shí)在在能獲得多少鈔票，嘗到多少甜頭。而且，你給中國(guó)人開(kāi)出的承兌支票時(shí)間不能太長(zhǎng)，太長(zhǎng)了再多的好處也沒(méi)人理你。前頭的路是黑的，孔夫子不說(shuō)隔夜話，豬錢、草錢，到手才是錢。曹錕賄選看到的正是這點(diǎn)。“不管曹錕當(dāng)選以后怎么樣，但至少眼前咱能從他身上得到實(shí)惠，雖然是蠅頭小利，但總比沒(méi)有好。至于說(shuō)他當(dāng)選后會(huì)不會(huì)變本加厲地從咱們身上撈回去，先放一放，顧好眼前再說(shuō)”。

“從道人生都是夢(mèng)，夢(mèng)中歡笑亦勝愁”白居易一語(yǔ)道破了中國(guó)人既講實(shí)用，又講享樂(lè)的常見(jiàn)心態(tài)。中國(guó)人圖的享樂(lè)是世俗的享樂(lè)，是眼前的享樂(lè)?！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對(duì)月”；“今朝有酒今朝醉，　　　

明日無(wú)酒明日憂”；過(guò)一天撈兩個(gè)半天。

中國(guó)人談到錢要到手才算數(shù)，說(shuō)到享樂(lè)要吃到嘴里才是真的，因?yàn)殄X雖到手還不保險(xiǎn)，還可能遭遇各種不測(cè)和意外變故，得而復(fù)失。所以，中國(guó)人的享樂(lè)精神主要又是一不怕?lián)?，二不怕醉的猛吃猛喝精神。不僅表現(xiàn)在人事上，而且還在佛事上，中國(guó)人祭祀鬼神總離不開(kāi)辦吃場(chǎng)，借祭祀鬼神之機(jī)讓活人猛吃猛喝一頓。

俗話說(shuō)有錢耍派頭，沒(méi)錢圖實(shí)惠；有錢要面子，沒(méi)錢要肚子。貧脊的土地，微薄的收獲，沉重的稅負(fù)使中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)的平民不得不講實(shí)用，一天不講實(shí)用，一天日子沒(méi)法過(guò)。陶淵明可以不為五斗米而折腰，因?yàn)樗业募Z囤里有十斗米，一日三餐有的吃。要不，餓得連路都走不動(dòng)了，還怎么有力氣去悠然見(jiàn)南山？老百姓不講實(shí)用，不用說(shuō)享樂(lè)，就是連基本的溫飽都解決不了。再說(shuō)就是拖著干癟的肚子去相信激動(dòng)人心的道德教化，也還是一時(shí)三刻的事，不能持久。因?yàn)檎f(shuō)的比唱的好聽(tīng)；說(shuō)是一套，做是一套；說(shuō)得漂亮，做得混帳的現(xiàn)象太普遍，愚民再愚，也不會(huì)一而三，三而再地不當(dāng)受騙，嚇人的大話、套話早已無(wú)人愿信，無(wú)人敢信，還是多來(lái)點(diǎn)實(shí)在的。